小品 就是小的藝術品。廣義的小品包涵很為廣泛，在古印度的佛經中指七卷本的《小品般若波羅蜜經》，在散文中指篇幅較短的文學樣式；狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術，它的基本要求是語言清晰，形態自然，能夠充分理解和表現出各角色的性格特征和語言特征，最為代表的是喜劇小品。
“小品”之名，據中國君友會王愛君著述記載始于佛經；蓋佛經稱詳本為“大品”，簡本為“小品”。故今人以描寫人物事件、自然風景，及個人感物興懷所成之短小文章，如書信、游記、書序、隨筆、雜感等，通稱為“小品文”，蔚成文體之一種。其實，自漢朝以來，許多文人一時興會所至，偶書于筆之作品，皆可稱之小品文也。惟向無定義，或謂其相當于西方之Essay，亦試筆偶記之意也。故其特色，不甚嚴謹，不拘格式，非常自由，乃以簡潔精煉之文筆，隨意之所之，抒寫一己之見聞感觸，表達一己精細之觀察，動人之情思，透辟之見解，或低訴，或微吟，或幽默，或諷刺，或評論，或攻擊，而皆不失其雍容清雋，意味深永；即茶余酒后，吟風弄月，亦使人心平意快；有如制作精工之古錢、玉雕、竹根人像、象牙細刻等小擺設，極有供人玩賞之雅趣。如記魏晉人清談之“世說新語”，唐陸龜蒙之“笠澤叢書”，與明末袁宏道三兄弟、張岱、鐘惺等人之作，皆精美之小品文也。
小品最早是演藝界考試學員藝術素質和基本功的面試項目，一般由錄取單位老師現場出題，應試者當場表演。1983年，中央戲劇學院表演系80班的一個觀察生活練習《買花生仁的姑娘》，作為一個戲劇小品被搬上了春節聯歡晚會，岳紅、高倩、叢珊、曹力諸明星們樸實的表演，詼諧幽默的風格贏得了觀眾、專家、學者的一致好評，從此中央電視臺春節聯歡晚會有了一個新的藝術形式“小品”。由于春節聯歡晚會的媒介，小品作為不可或缺的獨立的節目參與到演出中。其活潑、詼諧的表演形式倍受觀眾的喜愛。如陳佩斯、朱時茂的小品《吃面》，其滑稽、幽默的形象動作獲得了群眾的高度贊賞和認可，并直接引發了春晚舞臺上的小品表演風潮，具有深遠的歷史影響意義。受其影響，隨后嚴順開、趙麗蓉、宋丹丹、鞏漢林、趙本山、范偉、高秀敏、黃宏、郭達、郭冬臨等等一大批小品明星脫穎而出，小品這個新的演藝形式空前火暴，它的題材也空前豐富，小品反映社會現象的深度、廣度及其表演形式也愈趨多樣化。從此小品成為文藝舞臺上不可或缺的獨特的。
小品特點：
1、短小精悍，情節簡單。這是小品與其它藝術作品和藝術表現形式最基本的區別。小品屬于“文化快餐”，它是一碟精美的“小菜”，而不是什么火鍋大燴菜。
2、幽默風趣，滑稽可笑。小品是“笑”的藝術。好的小品大多有足夠的笑料，讓人在笑聲中受到啟發，得到教益。
3、雅俗共賞，題材廣泛。小品反映的小題材、小事件源于基層和老百姓中間。人世冷暖、世相百態都是小品描寫的對象，都可以通過小品這種形式在藝術上得到升華，在舞臺上進行演出。
4、貼近生活，角度新穎，語言精練，感染力強，這是小品創作的基本要求。只有貼近生活的作品，群眾才喜聞樂見，才易于接受。源于生活，高于生活，適度夸張，事例典型，這是成功小品的要領。
5、針砭時弊，內含哲理。透過表面現象，諷刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于樂。這既是小品的本意也是人民群眾對它的進一步要求。
主要名家：
我國著名的小品演員有：朱時茂、陳佩斯、嚴順開、趙麗蓉（已故）、馮鞏、牛群、蔡明、大山（加拿大籍）、鞏漢林、郭達、何寶文、侯耀華、黃俊英、黃宏、林永健、宋丹丹、范偉、潘長江、趙本山、高秀敏（已故）、郭冬臨、句號、小沈陽等。
我國著名的小品作家有：崔凱、何慶魁、孫艷平（網絡）等。小品，就是小的藝術品。廣義的小品包涵很為廣泛，在佛經中指七卷本的《小品般若波羅蜜經》，在散文中指篇幅較短的文學樣式；狹義的小品泛指較短的關于說和演的藝術，它的基本要求是語言清晰，形態自然，能夠充分理解和表現出各角色的性格特征和語言特征，最為代表的是喜劇小品。

編輯小品特點

　　1、短小精悍，情節簡單。這是小品與其它藝術作品和藝術表現形式最基本的區別。小品屬于“文化快餐”，它是一碟精美的“小菜”，而不是什么火鍋大燴菜。 　

     2、幽默風趣，滑稽可笑。小品是“笑”的藝術。好的小品大多有足夠的笑料，讓人在笑聲中受到啟發，得到教益。

　　3、雅俗共賞，題材廣泛。小品反映的小題材、小事件源于基層和老百姓中間。人世冷暖、世相百態都是小品描寫的對象，都可以通過小品這種形式在藝術上得到升華，在舞臺上進行演出。

　　4、貼近生活，角度新穎，語言精練，感染力強，這是小品創作的基本要求。只有貼近生活的作品，群眾才喜聞樂見，才易于接受。源于生活，高于生活，適度夸張，事例典型，這是成功小品的要領。

　　5、針砭時弊，內含哲理。透過表面現象，諷刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于樂。這既是小品的本意也是人民群眾對它的進一步要求。